愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。近百年來，愛國情曾激勵中華兒女為爭取民族獨立和解放進行不屈的抗爭，也激勵著一代代人為祖國發(fā)展繁榮而奮斗不止。

    革命先驅李大釗改名的故事，令人感觸頗深。李大釗7歲入學讀書時，塾師為其取名“耆年”、字“壽昌”，意思都是長壽。在他十幾歲時，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，列強以中國領土為爭奪對象和戰(zhàn)場，他發(fā)憤獻身救國事業(yè)，于是改名為“大釗”，改字為“守?！?，意思是對自己始終鞭策，不求長壽，但求終身做奮斗不懈、堅持原則的志士仁人。后來，李大釗不幸被反動軍閥秘密殺害，犧牲時距38周歲還少6個月。

    英勇的革命者總是將自己的人生融入到崇高的事業(yè)中去?！敖^壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！崩畲筢撛浾f過的話，生動詮釋著那個年代無數志士仁人的價值追求。同樣是拿姓名“做文章”，瞿秋白十幾歲時寫下嵌名詩“今歲花開盛，宜栽白玉盆。只緣秋色淺，無處覓霜痕”，以不畏風霜、志存高遠的品格自勉；彭湃留學日本后開始接受馬克思主義，遂改原名“彭漢育”為“彭湃”，意在激勵自己像浩瀚的大海那樣洶涌澎湃，去沖刷舊社會的污泥濁水；李公樸受到新思想影響后，改原名“永祥”為“公樸”，“公樸者，公仆也”，意在表明愿做人民的公仆。

    愛國主義是中華民族精神的核心，始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。如今，李大釗等先烈們播下的革命火種，已經在祖國大地上生根發(fā)芽、開花結果。我們雖然遠離了他們生活的時代，告別了炮火硝煙、動蕩流離，但依然能夠感受到他們歷史眼光的深邃、思想價值的珍貴、革命道德的崇高、奮斗人生的偉大，感受到中國共產黨團結帶領人民接續(xù)奮斗的艱辛和曲折。

    北宋學者張載在《西銘》中寫道：“貧賤憂戚，庸玉汝于成也?！币馑际钦f，要成就一番功業(yè)，須經過艱難困苦的磨練?！捌D難困苦，玉汝于成”就由此演變而來。中華民族曾經歷經苦難，正是通過一批一批先驅者團結人民、忘我奮斗、總結經驗、奪取勝利，才能一再戰(zhàn)勝苦難、迎來輝煌。翻開建黨98年、新中國成立70年的歷史，這樣的先驅者有很多。他們的奮斗史，早已成為黨史、新中國史不可分割的一部分。

    愛國主義生生不息、薪火相傳，實現中國夢必須弘揚愛國主義精神，把愛國情、報國志融入黨和國家的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。無數革命先烈、英雄模范為我們做出了愛國的榜樣。愛國，就是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。從自己的本職崗位做起，從每一天的努力做起，從一點一滴對社會的貢獻做起，言信行直、行勝于言。

    今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，唯有下定決心，不怕犧牲，排除萬難，接續(xù)奮斗，才能不斷從勝利走向新的勝利。走在“為了民族復興”的偉大征程上，每一位中華兒女都應當擁有共同的名字——愛國者。