東晉名將陶侃,初做漁梁吏,食用官府的腌魚。他念起貧寒中的母親,就用陶罐盛了一點(diǎn)魚送給母親。不料母親不但不受,還將陶罐封上退回,并附信責(zé)備說(shuō):“汝為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣!”于細(xì)微處見(jiàn)真章,一壇糟魚雖為小物,陶母卻深諳其理,她用“不吃魚”以身作則,并對(duì)兒子“咬耳扯袖”。陶母之誡子,意在強(qiáng)調(diào)為官應(yīng)有的廉潔審慎。陶侃嚴(yán)守母訓(xùn),為官廉潔奉公,為他任八州都督,征西大將軍,封長(zhǎng)沙郡公打下了基礎(chǔ)。陶母退魚,給人諸多啟示。
古人云:“廉者,政之本也。”“廉潔”被視為“仕者之德”“為官之寶”“國(guó)之四維”。“廉潔”最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō):“不受曰廉,不污曰潔?!币簿褪钦f(shuō)不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。
老一輩革命家深受傳統(tǒng)文化的影響,在廉潔操守上堅(jiān)持以身作則、率先垂范,所展現(xiàn)出來(lái)的廉潔道德品質(zhì)被稱為“東方魔力”。紅軍長(zhǎng)征前曾提出了“不亂拿群眾一點(diǎn)東西、損壞了群眾東西要賠償、借群眾東西要送還、買東西要給錢”等7項(xiàng)號(hào)召,黨和紅軍用謹(jǐn)小慎微廉潔自律踐行對(duì)群眾的諾言,贏得了沿途群眾的支持幫助。
《清廉文鑒》里有這樣一則典故,傳聞飲過(guò)貪泉之水的人便會(huì)貪婪成性,所以到當(dāng)?shù)刈龉俚墓賳T都會(huì)繞過(guò)貪泉進(jìn)城。但吳隱之不但到過(guò)貪泉,還飲貪泉之水,但他在任期內(nèi)確實(shí)做到了堅(jiān)持操守,廉潔自律,成為一代良吏。由此看來(lái),為政者的貪或廉不在乎飲什么樣的水,而在于內(nèi)心中如何權(quán)衡公與私,在實(shí)踐中如何踐行公與私。只要懷有不謀私利之心,就是面對(duì)再多“貪泉之水”也能潔身自好、不改初心,成就一番豐功偉績(jī)。
廉潔是一種正直的態(tài)度和行為,文化是社會(huì)和歷史的沉淀,廉潔和文化的組合拳,貴在自覺(jué)。修身就是增強(qiáng)自覺(jué)性的一項(xiàng)重要舉措?!坝纹鋰?guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后平天下。”對(duì)黨員干部而言,廉潔修身是成長(zhǎng)進(jìn)步之基,也是工作事業(yè)之本。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》指出,全面從嚴(yán)治黨,既要靠治標(biāo),猛藥去疴,重典治亂;也要靠治本,正心修身,涵養(yǎng)文化,守住為政之本。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。修身先要修心。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),修心就是要加強(qiáng)黨性鍛煉,強(qiáng)化宗旨意識(shí),樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀。要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把牢理想信念這個(gè)總開(kāi)關(guān),用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,以理論上的堅(jiān)定保證行動(dòng)上的堅(jiān)定,以思想上的清醒守住為政之本。始終做到在思想上與黨同心、政治上與黨同德、行動(dòng)上與黨同向。始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。
“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。”修身貴在修德。我們黨選人用人歷來(lái)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?、以德為先。黨員干部應(yīng)堅(jiān)持“吾日三省吾身”,以德修身、以德立規(guī)、以德定行。在單位做一名對(duì)黨忠誠(chéng),忠于人民,有公仆意識(shí)的好黨員、好干部;在社會(huì)上做一名遵紀(jì)守法,遵守社會(huì)公德,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣的好公民;在家庭中做一名尊老愛(ài)幼,對(duì)家庭負(fù)責(zé),注重個(gè)人操守,保持健康情趣的好成員。堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎友,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,抵制歪風(fēng)邪氣。
“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!毙奚碇卦谛扌小B鋵?shí)在具體實(shí)踐中就是要做到勤政為民。民心是最大的政治,讓群眾滿意是紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部無(wú)論身處什么崗位、擔(dān)任什么職務(wù),都應(yīng)該把勤政為民放在心頭,落在實(shí)處。要始終牢記手中的權(quán)力來(lái)自人民,始終做到權(quán)為民所系、利為民所謀。要站穩(wěn)人民立場(chǎng),切實(shí)把造福人民作為根本職責(zé),以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁,解決群眾急難愁盼問(wèn)題,在為民謀利、為民盡責(zé)中樹(shù)起黨員干部的好形象。(石臺(tái)縣紀(jì)委監(jiān)委駐縣委辦紀(jì)檢監(jiān)察組 周小麗)